Проповедь иерея Геннадия Орлова о бегстве святого семейства в Египет

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа

«Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет» (Мф.2.14). Так Сын Божий отправился в путь, который в противоположном направлении прошли Его предки, народ, в чьём соборном теле соткалась Пречистая Плоть Богочеловека. Они бежали от египетского рабства в Землю Обетования, Он – уносимый хранительными руками Богородицы, — от обезумевшего властолюбца Ирода, который залил землю Вифлеема кровью четырнадцати тысяч невинных младенцев — первых мучеников, пусть не добровольно, пусть неосознанно, но всё же отдавших жизнь свою за Него — Христа, Спасителя мира.

Вот пророчество о судьбе Церкви Христовой на земле! Вот её вечная участь! Вот удел чад Рахили, которая доныне «плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет» (Мф.2.18)! Потому что как не переводится святая кротость, которая «наследует землю» (Мф.5.5), как не иссякает младенческое святое доверие Богу в душах верных чад Церкви Христовой, так не угасает, подобно «огню неугасимому», (Мк.3.44) слепая злоба «сынов противления» (Еф.2.2). И на вопрос, отчего же так ненавидели и старые и новые гонители Церковь, ответ как прежде, так и теперь один: оттого, что сеянье Божие на земле — Церковь Христова — не от мира сего, как «не от мира сего» и Младенец, бегущий ныне в Египет. «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин.15.19).

«Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле» (1.Ин.5.19), — говорит нам апостол Иоанн Богослов. И мир, лежащий во зле, так приноровился к этому своему, ставшему ему родным злу, так сроднился с ним, что готов почитать его добром только потому, что так — привычнее. В этом злом мире установились вполне последовательные и по-своему разумные обычаи. Царь у народа может быть только один, потому что когда два, возникает опасное разделение власти, ибо «никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф.6.24).Поэтому Ирод, убивая Вифлеемских младенцев, был убеждён, что радеет как разне о себе самом, а о благе отечества и его подданных. Поэтому и все гонители Церкви Христовой, от времён Ирода и до сего дня, всегда преследуют Христа, руководствуясь, как они говорят, «высшими государственными интересами».Точно так же заурядный вор, считает себя благородным разбойником, этаким «робингудом», восстанавливающим справедливость тем что отнимает у богатых «излишки».

Да и каждый из нас, впадая в любую страсть, в любой грех, изгоняя из своего сердца Христа Спасителя, вовек не признается себе, что это ведь он сам, сам гонит Христа. Нам и трудиться-то особенно не надо, чтобы объяснить себе наше греховное действие не разгулом страстей, а заботой, например, о справедливости, когда мы злобствуем на брата своего. Любой грех отгоняет благодать Божию от сердца грешника, и Христос вновь и вновь бежит от нас в Египет, как некогда бежал туда от преследований кровожадного Ирода; ибо «что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2.Кор.6.14,15).

Мы всё это знаем, однако почему-то всякий раз предпочитаем делать вид, что евангельское повествование об избиении невинных младенцев нас не касается, а слёзы Рахили просто-напросто высохли за давностию лет. Но Церковь не даёт нам утвердиться в самодовольном покое. Устами своего первоверховного апостола она говорит нам сегодня о покаянии, как о единственном способе остаться с гонимым Христом, а не очутиться в компании с гонителем Иродом. Апостол кается нелицеприятно и решительно, не измышляя себе оправданий. «Вы слышали, — пишет он Галатам, — о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал Ее, и преуспевал в иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий» (Гал.1.13,14). Если тот, кто «более всех потрудился» (1.Кор.15.10), способен покаянно сравнить се,я с неким извергом (Х.Кор.15.8), что же остается делать нам, не положившим ещё даже и начала покаянным трудам?  С каждым новым грехом мы принуждаем Дух Божий оставлять нашу душу,  созданную по образу и подобию Божию, с каждым новым падением понуждаем младенца Христа «бежать в Египет», оставляя «дом наш пуст»
(Мф.23.38). Но «пустой дом» нашей души не может бесконечно оставаться
незанятым. Слишком хорошо известно, что «когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя и не находит, тогда возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (мф.12.43-45). Потому и праздник Рождества Христова, который мы ныне празднуем с такой духовной радостью, должен стать для каждого из нас поводом кновым покаянным трудам, чтобы наш грех, наше спасении не послужили причиной бегства Сына Божия в Египет. Аминь.

Иерей Геннадий Орлов

 

«Священное» рабочее место: кому и как платят зарплату в церкви»

«Священное» рабочее место: кому и как платят зарплату в Церкви
«Церковь живет на пожертвования. Храм не рабочее, а сакральное место» — эти аргументы в пользу изменения законодательства услышаны Госдумой и президентом, но в обществе вызвали неоднозначную реакцию. Правда ли, что религиозные организации теперь могут не платить сотрудникам даже минимальную заплату, сколько в среднем получают в православных храмах и есть ли там рабочие места, рассказали РИА Новости представители законодательной власти и церкви.

«У священников нет зарплаты»

Величественный белокаменный храм Московских Святых — один из самых больших в столице. Служат здесь, кроме настоятеля игумена Сергия Рыбко, еще семь священников и два дьякона. Отец Сергий вместе с тремя священниками и двумя дьяконами служат также в храме Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище. Помимо этого, в обоих храмах работает человек десять сотрудников по штатному расписанию. Но многие трудятся безвозмездно.
 Храм Собора Московских святых в Бибирево
Храм Собора Московских святых в Бибирево
А какую зарплату получают священники? «Такого понятия у нас нет. Священник служит и должен это делать даже бесплатно», — объясняет отец Сергий. Трудовой договор священнику «не положен», как и трудовая книжка. «А вот простые сотрудники заключают договоры, и им начисляют зарплату», — добавляет игумен.
Духовенство, вопреки расхожему мнению, живет небогато. «Например, в деревенском храме в Калужской области мои знакомые получают мизерную сумму и вынуждены подрабатывать», — продолжает священнослужитель. Все зависит от размера пожертвований, а это, в свою очередь, — от прихода. В новых храмах, где почти нет прихожан, пожертвования на клир небольшие. А в старых храмах с большими приходами остаются деньги и на штатных сотрудников. По словам отца Сергия, сегодня в Москве дьякон в среднем зарабатывает 20-30 тысяч рублей в месяц.
«В богатых столичных храмах, которые не закрывались даже при советской власти, настоятели могут получать 100 тысяч, рядовые священники — 60-80 тысяч. А в деревнях в некоторых храмах вообще ничего не платят», — вздыхает игумен.
И уточняет, что средняя зарплата персонала религиозных учреждений в Москве — 18-20 тысяч рублей, что соответствует столичному минимальному размеру оплаты труды (МРОТ).
Игумен Сергий

Братия Киево-Печерской лавры не намерена уезжать в Россию и вывозить ценности из монастыря

Братия Киево-Печерской лавры не намерена уезжать в Россию и вывозить ценности из монастыря

 Братия Киево-Печерской лавры не намерена уезжать в Россию и вывозить ценности из монастыря, заявил во вторник на брифинге архимандрит канонической Украинской православной церкви Поликарп. Ранее представитель «новой церкви» «архиепископ» заявил, что Киево-Печерская и Почаевская лавры рано или поздно перейдут в состав новосозданной церкви «без какого-либо насилия и противостояния». «Никуда мы не собираемся уезжать из нашей святыни — ни в Россию, никуда. Потому что мы — украинцы, мы живем на своей земле, молимся за свой народ и молимся за свою страну, чтобы господь ее благословлял», — заявил Поликарп на брифинге, который транслировал телеканал «112 Украина». Он добавил, что священнослужители также не намерены вывозить из лавры какие-либо ценности. «Вывозить святыни и лаврскую большую колокольню тащить через Днепр не собираемся», — добавил он. Ранее наместник Свято-Успенской Киево-Печерской лавры митрополит Павел заявил, что братии предлагают перейти в «новую церковь» Украины. Украинская православная церковь неоднократно сообщала о притеснениях священнослужителей и захватах храмов представителями неканонических религиозных структур. В частности, за 2014-2016 годы УПЦ потеряла 40 храмов. 

КИЕВ, 15 янв — РИА Новости.

Всенощная и Божественная Литургия в сочельник Рождества Христова

Всенощная и Божественная Литургия в сочельник Рождества Христова

 

«Бумага, не имеющая канонической силы», — так оценила Русская Православная Церковь томос об автокефалии для украинских раскольников

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда назвал пресловутый томос «бумагой, не имеющей канонической силы».

«Дорогие друзья! Давайте не будем забывать, что главная тема сейчас для нас, православных христиан, — Рождество Христово! Наша радость о пришествии в мир Спасителя.

Как бы ни пытались некоторые украинские политики с помощью стамбульского Патриарха украсть Рождество у миллионов верных на Украине — оно все равно наступит.

Рождество, а не томос — бумага, являющаяся результатом неуемных политических и личных амбиций. Подписанная в нарушение канонов и потому не обладающая никакой канонической силой. С наступающим Рождеством Христовым!» — пишет Легойда на своём Telegram-канале.

В свою очередь пресс-секретарь Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Александр Волков отметил, что сегодняшним действом Варфоломей «окончательно оторвал себя от мирового православия» и «подписал духовную капитуляцию».

Митрополит Волоколамский Иларион в эфире программы «Церковь и мир» (телеканал «Россия 24») с сожалением констатировал, что 2018 год сопоставим с 1054-м, когда произошел Великий раскол Церкви на православную и католическую.
Источник: http://rusvesna.su/news/1546691418

НОВИНСКИЙ: ВЛАСТЬ СОВЕРШАЕТ РЕЙДЕРСКИЙ ЗАХВАТ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ РУКАМИ ЧИНОВНИКОВ

НОВИНСКИЙ: ВЛАСТЬ СОВЕРШАЕТ РЕЙДЕРСКИЙ ЗАХВАТ РУКАМИ ЧИНОВНИКОВ

Парламентарий убежден, что права верующих – базовые права.

Picture

Председатель фракции «Оппозиционный блок» (ОБ) в Верховной Раде Украины Вадим Новинский заявил, что действующая власть совершает рейдерский захват Киево-Печерской и Свято-Успенской Почаевской лавр руками музейных служащих.

Об этом он сообщил на своей странице в социальной сети Facebook.

«Как стало известно из достоверных источников, руководству Национального Киево-Печерского историко-культурного и Кременецко-Почаевского государственного историко-архитектурного заповедников даны негласные указания представителями Администрации Президента (Украины) расторгнуть договора аренды с Украинской православной церковью», — написал народный депутат.

Политик утверждает, что руками служащих этих музеев власть совершает рейдерский захват двух православных святынь — Киево-Печерской и Почаевской Лавр. Также, по его информации, областные и районные государственные администрации получили от Министерства культуры Украины инструкции об организации массовых «добровольных» переходов общин в Православную церковь Украины (ПЦУ) в регионах.

«Если украинские суды своими решениями легализуют рейдерство – это будет сигналом, что возможности украинского правосудия для защиты прав верующих исчерпаны. Мы будем обращаться в Европейский Суд по правам человека», — уточнил Новинский.

Парламентарий убежден, что права верующих – базовые права, гарантированные украинской Конституцией и Европейской Конвенцией по правам человека. А власть продолжает грубо нарушать их, дискриминировать граждан по религиозному признаку, лишать права на свободу совести и вмешиваться в церковные дела. Также, по мнению Новинского, государственный аппарат работает на уничтожение единственной в Украине канонической православной конфессии – Украинской православной церкви (УПЦ).

Обращаясь к Президенту Украины Петру Порошенко, Новинский уверяет, что захват 2 православных святынь — Киево-Печерской и Почаевской Лавр — это слишком высокая цена, которую тот готов заплатить за то, чтобы остаться при власти. «Можно каждый день писать отчеты о том, сколько храмов и приходов перешли в искусственно создаваемую Вами «церковь» и прикрывать этим процессом развал экономики. Может, настала пора заняться Вашими прямыми обязанностями, а не вмешательством в церковные дела?» — призвал нардеп.

Новинский также обратился к коллегам-депутатам Верховной Рады Украины: «Если сегодня мы позволим бросить Украину в бездну искусственно созданного межправославного конфликта, то права называться парламентом у нас больше не будет. Призываю вас проголосовать инициированный «Оппозиционным блоком» проект постановления о моратории на изменения конфессиональной принадлежности храмовых сооружений до конца 2019 года».

Председатель фракции ОБ также предупредил всех чиновников, готовых поставить свои подписи под документами, открывающими путь к церковному рейдерству: «Президенты приходят и уходят, а за каждую подпись, за каждый компромисс с собственной совестью придётся отвечать по закону».

Кроме того, обращаясь к посольствам и дипломатическим миссиям иностранных государств и международных организаций с просьбой сделать все возможное в плане воздействия на власть в Украине, Новинский попросил не допустить возникновения очагов религиозных конфликтов в самом центре Европы.

«Мы будем защищать наши православные святыни всеми законными способами. Но сегодня речь идет не только о собственности одной конфессии. Соблюдение базовых прав человека отличает цивилизованное государство от средневекового, поэтому речь сегодня идет и о будущем Украины как демократического государства», — подытожил парламентарий.

Спецпроект Раскол. Документальный фильм Аркадия Мамонтова

Спецпроект Раскол. Документальный фильм Аркадия Мамонтова 

(Как в самые суровые времена гонений на верующих в Советском Союзе, на Украине начинается религиозная война с канонической Православной Церковью.)

 

 

Все небо черное! Тысячи ворон летали над зданием, где проходил собор автокефалистов в Киеве летали

Все небо черное! Тысячи ворон летали над зданием, где проходил собор автокефалистов в Киеве.

 В то время, когда Порошенко выступал перед журналистами, по поводу принятия автокефалии, тысячи ворон кружили с криками над зданием. Даже нецерковные люди говорят, думайте что хотите, но это явно знак.
Бог поругаем не бывает!!!
Один из зрителей написал: Таких знаков полно уже. То солдаты в обморок на инаугурации падают, то воздушные шары запущенные «за здравие» падают. Ну а птицы-падальщики — плохой знак.